Posts Tagged ‘dewan bahasa dan pustaka’

Institusi Raja dalam Manuskrip Melayu (SIRaj III)

Februari 26, 2015
Prof. Datuk Ramlah Adam sedang membentangkan kertas kerja beliau.

Prof. Datuk Ramlah Adam sedang membentangkan kertas kerja beliau.

Institusi beraja merupakan salah satu sistem pemerintahan tertua di dunia. Ada di kalangan Nabi diangkat menjadi raja seperti Nabi Daud dan anaknya Nabi Sulaiman Alaihumussalam.

Kesultanan Melayu Melaka juga pernah menjadi sistem pemerintahan di Tanah Melayu.

Siang tadi alhamdulillah saya sempat menghadirkan diri ke Seminar Institusi Raja kali k-3 di DBP. Hadir sama mencemar duli ialah Raja Perlis dan Tan Sri Dato Seri Utama Rais Yatim.

Beberapa kertas kerja menarik dibentangkan oleh tokoh yang disegani ramai seperti Prof Datuk Ramlah Adam dan Prof. Asiah Sarji. Saya sempat hadir sehingga ke majlis perasmian.

Pameran manuskrip. Gambar ialah manuskrip Hikayat Hang Tuah yang disimpang di Perpustakaan Negara Malaysia.

Pameran manuskrip. Gambar ialah manuskrip Hikayat Hang Tuah yang disimpang di Perpustakaan Negara Malaysia.

Banyak info dan perspektif baharu dan menarik diperoleh. Prof Ramlah Adam mengoreksi Puteri Hang Li Po nama sebenarnya ialah Puteri Hang Liu. Hang Li Po ialah menteri yang mengiringi Hang Liu.

Demikian juga Prof. Datuk Abdul Munir Yaakob memohon lebih banyak kajian mendalam di lakukan terhadap manuskrip Melayu dengan menggunakan skop dan teori-teori moden.

Seminar Kebangsaan Pendidikan Kebangsaan (ii)

Ogos 12, 2009

scan0001Hari kedua.

Antara yang banyak disentuh oleh panelis ialah pemilihan teks kesusasteraan. Rata-rata tidak berkenan pilihan teks yang kurang berkualiti. Lim Swee Tun menyarankan agar teks komsas dipilih dari karya penulis mapan dan naskah yang sudah teruji. Bahkan lebih dari itu Mohd Salleh Rahamad mencadangkan agar teks sastera Inggeris juga dipilih dari karya penulis tempatan yang diterjemahkan.

Menurut beliau, yang ingin dipelajari ialah bahasanya, bukan nilai dan budaya yang terkandung dalam naskah sastera Inggeris. Terbukti seuah karya sastera tidak sahaja mengandungi keindahan bahasa, bahkan lebih dari itu ia membawa budaya dan nila. Setidak-tidaknya, jika tidak ada sekalipun naskah tempatan yang mempunyai ciri yang sesuai, maka, karya dari luar perlu dipilih dari negara Asia atau tanah bekas jajahan Inggeris. Ini kerana, kita berkongsi citra yang sama terhadap penjajah.

abdullah hassan

Abdullah Hassan

Pada sebelah petang pula, Prof Emiritus Abdullah Hassan menegaskan proses memperkasa bahasa hanya boleh dibuat dengan bahasa tinggi. Bahasa rendah seperti bahasa slanga, bahasa pasar atau bahasa sms boleh digunakan, namun ia tidak membantu mengangkat martabat bahasa.

Tambah beliau lagi, karya yang menggunakan bahasa tinggi terbukti hayatnya lebih lama bertahan. Sebagai contoh novel Salah Asuhan(Abdul Moes) dan Siti Norbaya (Marah Rusly) masih dibaca hingga hari ini kerana laras bahasanya. Hal ini terjadi juga kepada filem dan lagu. Lihat sahaja filem P. Ramlee era Jalan Ampas masih ditonton hingga hari ini. Ini berbeza dengan filem P. Ramlee era Studi Ampang yang mula menggunakan bahasa rendah.

Majlis penutup disempurnakan oleh Pengerusi Media Prima, Datuk Johan Jaafar. Beliau mengisahkan pengalaman beliau sepanjang terlibat dalam dunia seni, budaya dan bahasa.

Senarai penuh pembentang:

1. Prof. Madya Dr. Lim Swee Tin

Lim Swee Tin

Lim Swee Tin

2. Azman Ismail (ASWARA)

3. Mohd Salleh Rahamad (UM)

4. Prof Dr Rahman Shaari

5. Prof Madya Dr Rahman Napiah (UTN)

Mana Sikana a.k.a Rahman Napiah

Mana Sikana a.k.a Rahman Napiah

6. Prof. Mokhtar Abu Hassan (UM)

7. Prof. Madya Dr. Krishanan Maniam (Um)

8. Prof Dr Teo Kok Seong

9. Prof. Emiritus Dr. Abdullah Hassan (UPSI)

10. Datuk Johan Jaafar (Media Prima & DBP)

Seminar Kebangsaan Pendidikan Kesusasteraan (i)

Ogos 10, 2009

Penghargaan kepada ASWARA dan KPPK atas usaha mengajurkan seminar yang bermanfaat ini.

Saya ingin mengutip beberapa catatan menarik :

Salleh-26Jun2006-094954Menurut Prof Muhammad Hj Salleh, sastera Melayu ialah sebuah sastera yang besar. Beliau membuat perbandingan dengan sastera Inggeris, China, Jepun dan German. Untuk syair sahaja sastera Melayu memiliki tidak kurang dari 100 naskah karangan syair termasuk Syair Seratus Siti dan Syair Siti Zubaidah.

Beliau menambah lagi, menurut Professor Hank Mayer yang mengkaji sastera, bahasa Melayu mempunyai lebih 50 diealek. Manakala prosa pantun yang berasal dari sastera Melayu kini menjadi sangat popular di peringkat antarabangsa. Ia lebih unik dan indah dari puisi Jepun ‘Haiku’. Hari ini lebih 50 bahasa dunia membuat pantun.

Satu lagi fakta yang beliau kemukakan ialah hasil kajian Universiti Terbuka. Dalam tempoh 30 akan datang bahasa Melayu akan menjadi bahasa ke-4 dari sudut jumlah penutur. Mendahului bahasa Melayu ialah Mandarin (1), Sepanyol (2) dan Bahasa Inggeris hanya menduduki tempat ke (3).

Beliau juga turut melahirkan rasa kebimbangan terhadap senario semasa yang tidak memihak kepada bahasa Melayu. Beliau membuat perumpamaan, ibarat “jejak rumah yang rapuh, yang gelegarnya hampir patah“.

Dalam sesi berikutnya pembentang memberi fokus kepada pembelajaran sastera di peringkat prasekolah dan sekolah rendah. Dr Amida memberikan contoh menyampaikan cerita untuk pelajar. Gaya penyampaian beliau sangat kreatif dengan memberikan contoh-contoh cerita dan dengan gayanya sekali.

Manakala Dr Misran Rokimin menceritakan pengalaman pertama beliau dengan buku. Dengan latar belakang keluarga yang kurang kemampuan, tentu sahaja akses beliau kepada buku sangat terhad. Namun beliau didedahkan dengan novel-novel yang dimenangi oleh abangnya. Beliau mula membaca Siti Nurbaya (Andul Moes), Salah Asuhan (Marah Rusli). Menurut beliau lagi, dek kerana ingin tahu beliau tetap membaca novel-novel ini walaupun masih belum faham. Ketika itu beliau hanya berusia 12 tahun. 

a20samad20saidBegitu juga dengan Pak Samad. Beliau sejak zaman sekolahan sudah mengunyah karya-karya Charles Dicken, Joseph Conrad, Hamzah Hussein, SM Ardam dan Pramoedya Ananta Toer.

Senarai penuh pembentang dan tajuk :

1. SN Prof. Dr. Muhammad Hj Salleh (USM) : Pendidikan Kesusasteraan Melayu di Malaysia

2. Dr. Zaitul Azma Zainon Hamzah  (UPM) : Kaedah Bercerita yang Mengasyikkan dalam Kalangan Kanak-Kanak Prasekolah

3. Hjh Zalilah Sharif (DBP) : PURNAMA dan Bahan Bacaan Sastera untuk Peringkat Prasekolah

4. Zainiah Mohamed Isa (UPSI) : Apresiasi Sastera dalam Pendidikan Peringkat Sekolah

5. Prof. Madya Dr. Misran Rokimin (UKM) : Kesusasteraan di Sekolah Rendah : Kepentingannya kepada Pembangunan Negara

6. Dr. Amida Abdul Hamid : Apresiasi Sastera dalam Pendidikan Peringkat Sekolah Rendah

7.  Faizah Sulaiman (IPG) : Drama sebagai Bahan Aktiviti Pendidikan Kesusasteraan yang Berkesan di Sekolah Rendah

8. SN Dato’ A. Samad Said : Kesusasteraan dan Bahasa : Mengangkat Martabat Bangsa

Ulasan saya

Isu utama yang perlu diberi perhatian oleh pihak kementerian dan dewan ialah :

1. Akses masyarakat dan pelajar kepada buku-buku sastera. Ramai pelajar dan guru mengeluh kerana buku-buku di perpustakaan ‘out of date’ dan terlalu usang. Sehingga ada sekolah yang masih memuatkan buku-buku yang sudah kusam dan lunyai. Amat pelik, jika pelajar yang masih disalahkan kerana tidak minat membaca!

2. Jumlah judul sastera remaja yang tidak mewah-pilihan. Sebahagian penerbit masih ragu-ragu untuk terjun menerbitkan buku-buku kanak-kanak dan remaja. Kata mereka ‘tiada yang mahu beli’. Tiada yang mahu membeli atau tiada yang mahu menjual?

3. Dalam hal ini usaha Perpustakaan Negara Malaysia patut dipuji, apabila nampak lebih bersungguh-sungguh dan telus menambah koleksi buku. PNM mula membuat pembelian terus dari penulis. Usaha ini dapat mengurangkan birokrasi dan ruang korupsi.

4. DBP perlu berusaha membaiki kualiti bahagian pemasarannya. Adalah sesuatu yang sangat mengejutkan sirkulasi majalah-majalah terbitan DBP sebelum dan selepas penswastaan DBP jatuh merudum berkali-kali ganda. Sebelum ialah sekitar 100 ribu dan selepas diiswastakan hanya sekitar 15 ribu. Ini dinyatakan oleh pegawai DBP sendiri.

Seminar bersambung. . .

Seminar Kefahaman Budaya : Pramoedya Ananta Toer

April 1, 2008

00artc1.gif 

Magnus Opus Pram Tetralogi Pulau Buru lahir ketika beliau dipenjarakan di Pulau Buru. Yang ajaibnya naskah ini lahir dalam keadaan tanpa sebatang pena dan selembar kertas. Jadi bagaiman? Pram menceritakan ideanya kepada beberapa tahanan lain. Dan ianya dicatatkan semula selepas belau dibebaskan berpandukan ingatan teman-teman sepenjara. Menarik bukan. Pram dipenjarakan dari 1965 selama 14 tahun hingga 1979 (di negara kita Said Zahari pernah ditahan lebih 15 tahun tanpa bicara). Dalam jangkamasa inilah karya-karya besar beliau lahir. Bumi Manusia (1980), Anak Semua Bangsa (1980), Jejak Langkah (1988) dan Rumah Kaca (1988). Bahkan banyak lagi naskah-naskah lain yang banyak dilahirkan Bapak Pram dalam zaman penjaranya. Pram pernah beberapa kali tercalon untuk Hadiah Nobel Sweden.

Penjara sesungguhnya menjadi universiti atau medan tarbiyah yang cukup baik. Selain Pram, HAMKA juga berjaya menyiapkan Tafsir Al-Azhar di dalam penjara. Jangan lupa pada Syed Quthb yang banyak menghabiskan masanya menulis dari dalam penjara. (Sekadar menyebut beberapa contoh lain).

Sayangnya Pram tidak sangat dihargai bahkan dikenali di negara sendiri. Semua karyanya pernah diharamkan dari terbit dan diedarkan. Hanya pada tahun 2000 karya-karya beliau diterbitkan dan diedarkan secara meluas. Sedang Keluarga Gerilya sudah menjadi teks sastera tingkatan 6 di Malaysia dalam tahun 70-an.

Sayang Pram (1925-April 2006), hingga akhir hayatnya tidak pernah mendapat walau 100 rupiah (bersamaan 50 sen) wang royalti tulisan beliau. Walaupun hampir kesemua karyanya telah diterjemah kedalam 43 bahasa dunia. Ini dinukilkan oleh Dr Fatimah Busu (penulis Missing Piece) ketika memberikan pandanganya dalam Seminar Kefahaman Budaya ke-11 yang membicarakan tentang Pram.

Dengan nada kesal Dr. Fatimah mempersolkan mengapa kita mendahulukan tokoh dari luar sebelum membicarakan tokoh budaya dalam negara seperti P. Ramlee (Tan Sri), Shahnon dan 2 lagi nama yang disebut. 11 kerta kerja telah dibentangkan dalam Seminar yang diadakan secara tahunan ini.

Setakat ini saya baru memiliki beberapa buah buku Pram

1. Keluarga Gerilya

2. Bumi Manusia

3. Larasati

4. Gadis Pantai

5. Calon Arang

6. Bukan Pasar Malam

Sedang Pram ada hamper @ lebih 50 buah karya.

Dan paling sayang sekali, Pram tidak teguh dalam pegangan agamanya. Ketika ditanya adakah beliau marxis atau apa? Jawabnya mudah, saya bukan marxis atau komunis, saya Pramist. (Bertuhankan diri sendiri). Andai Pram tekun dan teliti dalam Islam yang diwarisi dari bondanya…. Namun hingga kini status agama Pram masih dipertikaikan. Priyayi, Santri atau Abangan?

Seminar Kefahaman Budaya ke-11
Pramoedya Ananta Toers ; Penjara dan Penapisan Peneguh Karya

Tarikh : 23 Disember 2006
Masa : 9.00 pagi – 5.00 petang

Tempat : Dewan Kuliah A, Universiti Sains Malaysia
Anjuran : Dewan Bahasa dan Pustaka dan Pusat Pengajian Ilmu Kemanusiaan USM

i{content: normal !important} i{content: normal !important} i{content: normal !important} i{content: normal !important} i{content: normal !important}