Seminar Pendidikan Tinggi Islam ke-7

Antara panelis yang hadir membentangkan kertas kerja ialah ; Dr Uthman El-Muhammady, Tan Sri Professor Kamal Hassan, Professor Osman Bakar, Dato Siddiq Baba dan kata-kata aluan disampaikan oleh Dato Dr Siddiq Fadhil, Presiden Kolej Darul Hikmah.

Tema seminar kali ini ialah ‘ Melahirkan Generasi Ulul Albab’. Satu tema yang besar, bertitik-tolak dari 16 kali perkataan ulul albab disebut dalam Al-Quran. Seminar ini menekuni maksud tersirat dan tersurat seruan Al-Quran untuk melahirkan generasi ulul albab.

Tan Sri Professor Kamal Hassan

Tan Sri Prof Kamal Hassan menyenaraikan defenisi ulul albab menurut ahli-ahli tafsir. Lebih 10 definisi beliau bawakan. Ini pertama kali saya mengikuit ucapan bekas Rektor UIAM ini. Beliau lebih senang menukilkan pendapat tokoh dan sarjana terdahulu dari mengutarakan buah fikiran beliau sendiri.

Sikap ini agak tidak disenangi oleh seorang peserta dari sebuah pertubuhan pelajar universiti tempatan. Katanya, beliau tidak selesa dengan kutipan yang banyak, sebaliknya beliau mahu dengar pendapat dan buah fikir pembentang.

Inilah sikap seorang ilmuwan seperti Professor Kamal Hassan. Seperti kata pepatah Melayu, ‘resam padi semakin berisi semakin tunduk’. Seorang sarjana yang benar arif dan pakar selalu merasa rendah diri dan arif untuk melontarkan idea sendiri. Justeru beliau merasa cukup dengan kutipan dari Al-Quran, hadith dan kata-kata sarjana terdahulu.

Tidak seperti sebilangan penceramah yang memakai gelar berbagai. Kuliah mereka satu jam kadangkala penuh dengan idea dan buah fikiran sendiri sahaja. Obses dengan akal sendiri. Satu jam kuliah agama, hanya satu atau dua sahaja ayat Quran atau hadith yang dibaca, selebihnya apa?

Prof Emiritus Osman Bakar

Manakala Prof Osman Bakar menyebutkan beberapa ciri ulul albab menurut yang disebutkan oleh Al-Quran. Ciri-ciri yang beliau bawa bersandarkan 16 kali kata ulul albab disebut dalam Al-Quran.

2 pembentangan pertama ini merungkai maksud dan konsep umum tentang ulul albab. Namun momentum kedua pembentang pertama ini tidak diteruskan. Pada pembentangan kertas-kertas yang berikut tidak banyak poin yang dapat dikutip.

Dr Uthman el-Muhammady

Pembentangan Dr Uthman lebih merujuk kepada cendekia mengikut kacamata Imam Al-Ghazali dan Ibnu Khaldun. Ini lantaran wacana beliau dari dulu sehingga sekarang tidak pernah berganjak dari dua tokoh itu.

Saya tidak punya masalah dengan itu, kerana kedua tokoh itu melahirkan karya besar yang sangat bermanfaat. Namun membataskan kajian dan bacaan dan terikat dengan dua tokoh ini adalah sikap yang merugikan.

Dalam khazanah ilmu Islam ada Ibn Kathir yang melahirkan tafsri dan kitab sirah Bidayah wan-Nihayah. Juga Ibnu Taimiyah (guru kepada Ibnu Kathir) dengan Majmu’ al-Fatawa yang berjumlah 18 jilid(betulkan angka jilid ini jika saya tersilap). Bahkan kitab-kitab wacana Ibn Taimiyah antara yang paling banyak dirujuk ulama kontemporari seperti Qaradhawi dan Al-Qarni. Ia meliputi bab politik kenegaraan, akidah dan pemikiran. Begitu juga nama-nama lain seperti Az-Zahabi, Ibn Qayyim, juga Imam-imam 4 mazhab dan imam-imam dari pengarang kitab hadith yang 7 (kutubus sittah).

Ulasan

Teman saya, seorang mahasiswa fakulti sains kesihatan mengadu sukar untuk mencerapbutir makna pembentangan dari para doktoral dan professor. Padahal mereka menggunakan bahasa Melayu.

Inilah yang dikatakan sebagai indeks kabus.

Para sarjana dan professor sebaiknya meneladani Al-Quran dan hadith nabi ketika berbiacara. Lenggok ayat dan patah klata dari Quran dan hadith indah bahasanya, dan dalam masa yang sama sangat mudah difahami oleh orang Arab. Baik mereka golongan bangsawan seperti Muawiyah b Abi Suffyan dan Abu Thalib, atau kanak-kanak seperti Abdullah ibn Abbas dan Zaid b Haritah juga termasuk orang asing yang merantau ke tanah Arab seperti Bilal b Rabah (Habsyah) dan Salman Al-Farisi (Iran).

Saya pesankan kepada teman saya yang kelihatan kesal, “Golongan terdahulu sanggup mengabiskan tenaga, masa dan wang yang banyak merantau semata-mata mendapatka satu hadith sahaja”. Justeru menghabiskan satu siang di semianr ini tentu sahaja ada beberapa kutipan yang bermanafaat.

Dakwah dan penjara (sekatan penguasa)

Dakwah atau mengajak manusia kepada perkara makruf dan mencegah perkara munkar adalah satu tanggungjawab besar. Ganjaran yang Allah berikan juga bukan calang-calang. Ini kerana tugas berdakwah ini rintangan tidak sedikit.

“Demi masa, sesungguhnya semua orang benar-benar berada di dalam kerugian kecuali orang-orang yang beriman, beramal salih, saling menasihati dalam kebenaran dan saling menasihati dalam kesabaran, ” (QS. al-’Ashr : 1-3).

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata, “Barangsiapa yang menunjukkan kepada kebaikan maka baginya pahala seperti pahala orang yang melakukannya” (HR Muslim).

Cabaran dakwah

Salah satu cabaran besar dalam dakwah ialah tentangan orang-orang yang berkepentingan. Dalam konteks Arab Jahiliyah, kepentingan itu datang dari pembesar Quraisy yang bimbang kuasa mereka akan hilang. Begitu juga dengan pendeta Yahudi dan Nasara yang bimbang pengaruh ke’arif’an mereka akan hilang selepas dakwah Muhammad Rasulullah saw itu menyebar.

Hari ini, antara golongan yang menentang dakwah ialah golongan agama sendiri. Dr Mohd Asri Zainal Abidin sebagai contoh semasa, ditahan oleh jabatan agama sendiri. Hanya atas alasan tanpa tauliah. Padahal beliau merupakan bekas mufti kerajaan yang dilantik. Kini merupakan pensyarah di universiti tempatan. Lagi pula tulisan beliau menyebar luas dibaca melalui laman web dan kolum mingguan beliau di akhbar Mingguan Malaysia.

Ini bukan kes pertama seumpama ini. Sebelum ini jabatan agama (sebuah negeri lain) telah menahan seorang pendakwah dari Johor Bahru, Ustaz Rasul b Dahri atas alasan yang sama. Sedangkan beliau telah berkali-kali memohon tauliah namun ditolak. Maka bermalamlah orang tua soleh itu di lokap.

Penjara sebagai peneguh karya

Namun sejarah mencatatkan, jeriji besi dan dinding batu bukanlah penghalang dakwah. Quran sendiri menceritakan Nabi Yusuf as tetap melangsungkan tugas dakwahnya di dalam penjara.

Diikuti senarai panjang tokoh pelbagai bidang dan pendakwah yang menghabiskan banyak umur di dalam penjara. Antaranya Imam Ahmad b Hanbal, anak murid kesayangan Imam As-Syafie. Kemudian Ibu Taimiyah. Dari senarai kontemporari pula ialah Syed Quthb yang akhirnya digantung dan Buya Hamka.

Penjara tidak pernah melemahkan mereka, sebaliknya menjadi semakin kuat. Hamka dalam memoarnya mencatatkan, tidak mungkin tafsirnya dapat disiapkan sekiranya beliau tidak terpenjara. Begitu juga sasterawan tersohor nusantara Pramoedya Ananta Toer melahirkan tertalogi (kisah 4 jilid) Pulau Buru semasa 30 tahun dipenjara.

Dakwah dan halangan golongan agamawan

Pergeseran pendapat kelompok-kelompok dalam agama perlu ditangani dengan hemat dan bijak. Ini lantaran catatan sejarah telah merakam begitu banyak yang terkorban akibat perselisihan dalam agama.

Sebelum ditahan, Dr Mohd Asri menitipkan kisah hidup Imam Muhammad bin Ismail Al-Bukhari. Pada hayatnya beliau disingkir dari negerinya Naisabur akibat fitnah yang dilontarkan terhadap beliau. Akibat fitnah itu beliau berselisih faham dengan gurunya Muhammad binYahya az-Zuhli. Kedua-dua mereka ini tokoh dan dipercayai dalam bidang hadith. Hidup ukhari berakhir ‘dalam buangan’ dan meninggal dunia ketika dalam perjalanan menuju ke negeri yang sudo menerimanya. Begitulah berakhir riwayatt hidup seorang tokoh.

Namun tamadun Islam mengenal Bukhari dan hampir melupakan az-Zuhli. Benar kata pepatah Arab, ‘yang kekal hanya yang terbaik’.

Semoga Sahibus Samahan Dr Mohd Asri juag pendakwah-pendakwah lain cekal dan tetap atas aqidah yang benar.

 

Dr Mohd Asri ditahan

Saya baru kembali dari mengikuti kuliah bekas mufti kerajaan Negeri Perlis. Kira-kira jam 10 malam, beberapa minit sebelum kuliah berakhir, maljis dimaklumkan akan kehadiran pgawai penguat kuasa dari Jais.

Kuliah kali ini seputar kes memorandum yang dihantar oleh Persatuan Peguam Syarie kepada Yang Dipertuan Agong. Mereka membantah cadangan melantik Dr Mohd Asri menjadi Yang Dipertua YADIM.

Dalam ulasan beliau, juga termuat dalam sidang akhbar kelmari, beliau menegaskan adalah hak bagi persatuan atau mana-mana individu untuk membantah atau menghantar memorandum kepada Yang Dipertuan Agong. Namun apa yang mengecewakan ialah tuduhan berupa fitnah terhadap Dr Maza di dalam memorandum itu.

Tuduhan-tuduhan yang dilemparkan sangat berat seperti menolak hadith Imam Bukhari dan menolak Imam Nawawi dan Imam Ghazali. Sedangkan semua maklum Dr Maza sendiri mengajar kitab Riyadhus Solihin ketika menjawat jawatan mufti. Yang lebih mendukacitakan ialah, fitnah dan tuduhan ini dibuat oleh sebuah persatuan dari kalangan peguam syar ie. Tentu sahaja mereka faham dan arif tentang ehwal undang-undang dan hukum agama.

Beitulah rendahnya kredibiliti sebuah institusi yang disandarkan kepada agama.

Beliau juga sempat menghimbau cabaran yang dihadapi oleh Imam Bukhari ketika di Naisabur. Imam Bukhari diusir akibat selisih faham dengan gurunya Muhammad b Yahya az-Zuhli. Bahkan lebih menyayat hati, Imam Bukhari meninggal dunia dalam keadaan terusir. Namun seperti kata pepatah Arab, ‘yang terbaik akan kekal’. Nama Bukhari dipahat dalam sejaran tamadun Islam, tidak gurunya.

Begitu juga dengan cabaran yang berlaku kepada Hamka ketika berselisih faham dengan Mufti Kerajaan Negeri Johor. Ini terakam dalam buku beliau, Teguran Suci Buat Mufti Johor.

Dr Maza akhirnya dibawa ke balai polis berhampiran untuk memberi keterangan. Semoga Allah terus berikan beliau kekuatan, sabar dan teguh berjuang atas manhaj yang benar. Amin.

Program Penyusuan Susu Ibu (tempat habis ditempah)

“Kembali Kepada Fitrah”

Bersama kaunselor Laktasi Bertauliah : Puan Kamariah dari Susuibu.com

Tarikh : 8 November 2009 (Ahad)

Masa : 8.30 – 1.00 tengah hari

Lokasi : Bilik Seminar CIMMA

9-1, Tingkat 1, Coco Drive 3, Taman Bandar Senawang (sebelah Poliklinik Rasumi / Surau)

Kandungan :

1. Fisiologi penyusuan susu ibu
2. Kandungan susu ibu
3. Kebaikan susu ibu
4. Teknik dan cara yang betul penyusuan
5. Tips mengatasi masalah penyusuan
6. Pemakanan alami untuk ibu menyusu

Sila hubungi : 0196549073 / 0196532973

Seminar Pendidikan Tinggi Islam VII

Terima kasih kepada Cikgu Zawawi yang menitipkan pesan perihal seminar ini. Insya Allah saya akan hadir mendapatkan ilmu-ilmu yang akan dibentangkan.

Women’s Right oleh Hussein Yee

Syaraham Umum

Tajuk : Women’s Right : What Men Should Know, What Women Don’t Know
Penceramah : Sheikh Hussein Yee, Pengerusi Pertubuhan Al-Khadeem
Hadirin : 300 ++ orang
Bahasa pengantar : Bahasa Inggeris

Bahasa

Ada pro dan kontra apabila suatu syarahan itu disampaikan dalam bahasa Inggeris. Yang bagusnya, pelajar-pelajar antarabangsa yang tidak menguasai bahasa Melayu dengan baik, tertarik untuk hadir. Pada majlis ini saya saksikan puluhan pelajar antarabangsa hadir. Termasuk pelajar Muslim dari tanah China. Mungkin sebahagiaannya bukan Muslim.

Kontranya pula, tentu ia memberi kredit yang lemah kepada dasar memartabatkan bahasa Melayu. Dan apa yang lebih malang lagi sebahagian besar orang Melayu belum menguasai Bahasa Inggeris dengan baik.

Kedua-duanya perlu ditimbang dengan cermat dan hati-hati. Pada saya, kedua-duanya perlu. Adakalanya bahasa menjadi penghalang untuk menyampaikan dakwah dengan baik. Dakwah Islam perlu disampaikan dalam semua bahasa.

Sheikh Hussein Yee

Beliau merupakan seorang tokoh Cina-Muslim yang aktif berdakwah. Selain beliau mungkin Dr Ridhuan Tee agak tersohor. Bahkan kerja dakwah mereka jauh lebih baik dari sebahagian besar ustaz dan orang agama bangsa Melayu. Sesuatu yang perlu direnungkan.

Hussein Yee merupakan salah seorang anak murid pakar hadith abad ini, Sheikh Nasiruddin Al-Albani.

Penyampaian beliau dalam bahasa Inggeris cemerlang, Dengan laras bahasa yang ringkas dan mudah difahami. Namun saya tetap perlu menterjemahkan isi ucapan beliau kepada beberapa teman yang duduk disisi.

Kehadiran Hussein Yee menarik sebilangan pelajar bukan Muslim dari bangsa Cina untuk turut sama mendengar. Situasi sama pernah berlaku di UTM suatu ketika dahulu ketika Dr Ridhuan Tee hadir menyampaikan syarahan.

Terbukti minat orang bukan Islam terhadap Islam sentiasa ada. Hanya sahaja sebahagian orang Islam dalam negara kita tidak menunaikan tanggungjawabnya untuk menyampaikan dakwah. Sehinggakan orang Cina-bukan Muslim terpaksa menanti pendakwah dari kaunya sendiri.

Hak wanita

Syarahan ini diadakan sempena festival wanita di Universiti Malaya.

Sheikh Hussin Yee memulakan ucapan dengan menggariskan 7 hak asasi manusia menurut Islam. 7 perkara ini berhak diperolehi oleh setiap manusia tidak mengira jantina, agama, darjat dan bangsa.

1.    Hak untuk hidup
2.    Hak untuk dihormati
3.    Hak untuk mendapat bayaran pada kerja yang dilakukan
4.    Hak untuk bekerja
5.    Hak untuk belajar
6.    Hak untuk memiliki harta
7.    Hak untuk memilih

Kemudian beliau menyambung ucapan dengan beberapa lagi hak-hak wanita yang perlu diketahui oleh wanita dan lelaki juga. Adalah penting bagi wanita untuk mengetahui haknya supaya tidak dianiaya. Begitu juga lelaki mengetahui hak wanita supaya kaum lelaki dapat melindungi hak wanita itu.

Islam agama yang adil untuk semua.

Dalam banyak hal yang asas Islam memberi peruntukan sama yang rata kepada lelaki dan wanita. Namun begitu dalam beberapa hal yang lain terdapat perbezaan. Ini sesuai dengan zahir fitrah lelaki dan wanita yang Allah cipta berbeza.

Dalam bab harta dan perkahwinan sebagai contoh, Islam memberi lelaki sedikit kelebihan.

Namun begitu, terdapat juga beberapa bahagian lain, Islam memberi wanita kelebihan. Antara yang disebutkan ialah, hak ibu melebih hak bapa terhadap anak.Sabit dari hadith, nabi menjelaskan keutamaan ibu mendahului bapa sebanyak 3 kali.

Dalam perkahwinan juga wanita punya hak untuk menamatkan perkahwinan, yakni peruntukan khuluk dan fasakh.

Sebagai kesimpulan Sheikh Hussein Yee menegaskan bahawa Islam membela hak wanita dan lelaki sekaligus. Dalam Islam ada peruntukkan hak pemimpin dan hak pengikut, ada hak Muslim dan juga hak bukan Muslim dalam negara Islam.

Belum ada mana-mana sistem ciptaan manusia yang membela hak satu kelompok dalam pada masa yang sama tidak menganiaya kelompok yang lain.

Tuan Shamsuddin Abdul Kadir berbicara tentang hutang

Saya berkesempatan mengikuti satu sesi bicara buku di Pusat Konvensyen Kuala Lumpur. Majlis bersempena Pesta Buku Popular.

Tuan Shamsuddin Abdul Kadir merupakan pakar pengurusan kewangan. Beliau tekah menulis beberapa buah buku berkaitan pengurusan kewangan dan pengurusan hutang. Saya sempat memiliki sebuah buku beliau, Hidup Tenang Walau Berhutang.

Foto : universitipts.com

Buku pertama beliau ini diterbitkan oleh PTS Publication.

Dalam sesi selama 45 minit ini beliau berkogsi tips menguruskan kredit dan perbelanjaan. Berdasarkan apa yang beliau bahaskan, sungguh sebahagian besar masyarakat hari ini telah memilih laluan yang silap dalam menguruskan kewangan peribadi masing-masing.

Mengikat diri dengan hutang sudah menjadi perkara lumrah. Bahkan ada yang tidak senang duduk andai tidak hutang yang hendak dibayar.

Tn Shamsuddin menegaskan antara jenis hutang yang paling berisiko ialah kad kredit. Pertama kerana faedah (baca : riba) yang paling tinggi, 18 %. Data juga menunjukkan sebahagian besar graduan yang bekerja diishtihar muflis kerana hutang kad kredit.

Saya sedang membaca buku ini. Ulasan buku menyusul.